2022-08-31
“一举首登龙虎榜,十年身到凤凰池。”这是科举制度时代读书人梦寐以求的事。据有文字记载的,本市自曾跃鳞于南宋淳熙五年(公元1178年)考取文进士以来,元代有吴复初丶冯竺斋,明代有梁熹丶莫如爵丶莫如土丶莫如善,清代有梁达才丶梁元桂丶吴文俊丶邹若灏丶冯浚及吴朝霖等13人考取了文进士。武进士有清代的郑焕彰丶郑步光丶吴显光。考取文武举人以上的有93人。他们有的以显赫的业绩被当时朝廷倚为柱石,有的以诗文敏捷而名重当世,特别是莫氏三贤更为时人景仰。莫如爵与莫如士是同胞兄弟,莫如善是其叔伯兄弟,本县水东都(今良西河以南等镇)那西村人。三莫勤奋好学,少年时代即有才名。明嘉靖二十年(公元1541年),弟弟莫如爵考取了进土。欢庆的热潮刚过,嘉靖二十六年,哥哥莫如士又传捷报,莫家又多了一名进士。消息传来,全县震动,成为人们工余饭后的谈话资料。有的以这件事教育子弟,勉励他们以莫家兄弟为榜样,勤奋向学以搏取功名。正当......
史上莫氏的最早记录,大概要算上古时期的颛顼大帝。颛顼,黄帝之孙,昌意之子,生于若水,二十而登帝位,初封高阳,建都帝丘。在位七十八年,寿九十八岁,号为高阳氏,死后葬于东郡濮阳顿丘城门外广阳里中,故濮阳又有“颛顼遗都”之称。颛顼(约公元前2400年时人)在后来的河北莫州地区建造莫阳城,其后代世居此地者,以地名为姓,始称“莫氏”。古代河北莫州及莫县的称谓也由此而来,至今该地区还有纪念药王的“莫州大庙”建筑。海南莫姓族谱莫姓来源复杂,除“颛顼的莫阳城后代说”外,一说为春秋战国时期楚国莫傲后代。莫傲为楚国公族,楚国公族也源于黄帝族,可见得姓原因虽不同,来源其实一致;二说莫姓是虞幕之莫,莫姓是幕简化而成,三说莫姓是古莫国之莫,还有说是伐北之莫,姬姓之莫,慕改为莫等,莫衷一是,五花八门。玄宗晚年,唐朝发生了“安史之乱”,唐朝便慢慢走向衰落。安史之乱对河北、河南、山西等地之经济生活影响很大。莫氏族人的祖居......
商代莫国在殷墟一期(盘庚、武丁时期)、二期卜辞(祖庚、祖甲时期)中出现,是商的附属国,被封为伯爵,国君称莫伯。卜辞:“贞,王勿往于莫。”、“贞,勿往从莫,九月。”、“£寅卜,王……在莫。”说明商王曾去往莫地巡视,商莫两地关系应该不错。卜辞中又有许多“令莫伯……”字样,可见商王对莫伯可以随意使唤,较为信任。那么莫国的地理位置在哪?《商代地理与方国》一书中列为“地望待考”,但看到“莫”字,我们会想到“鄚”,鄚,即莫邑,即鄚阳城。姓氏古籍中介绍,颛顼(黄帝之孙)造“鄚阳城”,在今河北任丘县鄚州镇,也叫颛顼城,现有鄚州城遗址。因此,商代莫国的地理位置很有可能就在河北任丘县鄚州镇。莫国在殷商以北,据说商代这里曾属白洋淀区域,商王能控制这个地区,并经常来此巡视,可见商王朝对该地区的重视。莫阳城遗址任丘的历史非常悠久,根据考古得知,这里有仰韶文化、龙山文化遗址,说明至少六千多年前这里已有人类开始活动。中......
清顺治四年南丹州印在广西新认定的17件国家一级文物之中,共有5枚不同年代和不同地区的印章,这枚南丹州印就是其中之一。南丹是全国实行土司制度时间最早、持续时间最长的地方,先后有53任州官。按照历史惯例,凡颁发新印,则将旧印收缴销毁。因此,此枚州印独存,实属罕见,对研究西南少数民族地区古代政治制度和土司制度,具有重要研究价值。古稀老人捐赠珍贵州印莫继雄是生活在南丹县巴定乡的壮族人,这枚州印便是其家族珍藏多年的宝贝。2003年,时年73岁的莫继雄说服族人,将州印捐赠给县文化站。此枚州印是清代礼部于顺治四年(1647年)制造的,全印基本完好。据记载,南丹于顺治十一年(1654年)被清兵攻占,而顺治皇帝在派兵的7年之前就提前刻造了南丹州印,可见他早就从战略上将南丹视为必争之地。从现有的资料可见,这枚州印曾用于1647年以后的南丹州文告,而今在南丹附城拉要屯村民收藏的《陆氏族谱》中可仍可见到该枚州印所......
游莫氏庄园,多年未见,难得昨日和上海的友人小聚,后同游莫氏庄园。虽然对于古代建筑美学和文化一...
绵绵细雨天里逛了一圈莫氏庄园,第一次和同事一起回小平湖。绵绵细雨天里逛了一圈莫氏庄园,里面的麻将房真好看南河头...
新基村开展“把福带回家”喜迎新春主题活动,为迎接2020年的到来,丰富新基村民的新年氛围,让村民度过一个欢乐祥和的节日。近...
会长招募!中华莫氏家族圈招募会长欢迎报名!,会长职责:1.熟悉并遵守家族圈规则,遵守删帖准则,维护家族圈秩序,保持家族圈和谐...
广东省莫氏字辈...
宋朝时候,契丹发来二十万辽兵犯境,边关吃紧。那工夫六郎杨延昭正在遂城。遂城,就是现在徐水县城西二十里的遂城村。它北临瀑河,隔河就是一道古长城。遂城城小,兵力不足,守城军只有三千人。辽兵来得很快,然间兵临城下,将城围住,并且一连几天数次攻城,一次比一次攻得猛烈。可是遂城的守军和老百姓好象与平常一样没有任何不安。六郎感到奇怪,他问老百姓:“辽兵这么攻城,你们不害怕吗?”老百姓回答:“有杨将军在此镇守,辽兵是攻不破的!”杨六郎一听老百姓对自己是这样的信任,更感到责任的重大。于是他把全城的青壮年召集起来,发给他们刀枪剑戟,动员他们配合军队一起上阵护城。军队和老百姓个个摩拳擦掌,誓死与遂城共存亡。这时候正是十月,天气突然变冷。六郎杨延昭见此情景,急中生智,忙令军民汲水灌城。晚上,往城墙上浇一遍水,马上就结成一层冰,浇了一夜水,结了一夜冰。到第二天早晨,嗬,那高大的城墙白闪闪亮晶晶成了一道冰的长城,又......
汪姓图腾 周公旦画像 伯禽画像 最新的数据表明,汪姓总人口有560多万人,排在全国姓氏总人口的第57位。四川汪姓人口有30多万人,大致位居四川姓氏的第60多名。 很少有姓氏像汪姓,对来源问题的争议大、持续时间长,从古到今1000多年,众说纷纭,各种引用、考辨、解说、论断莫衷一是。以至于汪氏谱牒大都要记载各个历史时期的先祖撰写的《汪芒...
北宋澧州历史上第一位状元莫俦简介,莫俦为何受后世诟病?莫俦,湖南澧州慈利县人,字寿朋。其父莫卞是北宋元祐三年(1088年)的进士,生于宋哲宗元祐四年(1089),卒于宋孝宗隆兴二年(1164),宋徽宗政和二年(1112)壬辰科状元。 人物生平 据《湖南教育史》、《天一阁藏明代方志选刊·岳州府志》、《直隶澧州志》、《澧志举要》等文献记载“宋代的莫俦,是澧州历...
根据莫和让〈1758—1825〉莫敏恕等人重修,省城西湖街博文斋承刻的《莫氏族谱》编辑初世始祖宣卿(公元834——868):让仁公子,字仲节号片玉谥孝肃。生广东封川文德乡长乐里,迁于开建县金缕村,与宗叔莫及之二子莫俦、莫群从游梁明甫先生。建有读书堂、片玉亭。水声清亮,父老呼为龙吟。幼称神童,一日与群儿戏,口占云:我本南山凤,岂同凡鸟群。大人奇之,遂以开建籍中式(标榜)。唐宣宗大中五年辛未科状元及第。钦点翰林,授台州别驾。因母老乞归养,赐其乡曰锦衣。岭南大魁天下自公始。配恭人陈氏,合葬封川城北六十里。土名锣鼓冈午丁向。唐懿宗咸通九年(公元868年)封川剌史李邦昌奏其事于朝,赐谥孝肃,特祀乡贤祠有传。二世晋:宣卿公长子,字益深号涟溪(番禺新村谱作字国韬号永年)。怀州剌史,居官有致声溢于遐迩。因上疏谓宦者不宜秉政,忤上意遂弃官归隐,配李氏。楚:宣卿公次子,字益渊(新村谱作字国略)号湘溪配陈氏。齐......
秦始皇统一中国后,中原汉族开始向周边地带迁移,莫姓也概不能外。据史料记载,迁入广西的莫姓共有六个支系:(一)莫洪燕支系。这是莫姓最早南移的广西莫氏支族。公元前214年(秦33年),皇命谪徙50万子民戍五岭与越杂居。这一支系的莫姓,现在分布在桂西北各地以及桂黔交界地带,经两千多年历史的发展,现在大约有10万人。(二)莫伟勋支系。这一支系是在北宋年间随狄青南征,平叛后居留南丹,并授世袭南丹土知州,这部分莫姓后裔到现在计有1万人左右。(三)莫念一支系。南宁绍兴五年(1135年),莫念一是岳飞手下一大将,随岳飞到桂林灌阳,扫荡越蛮(南方土着蛮人)后,在当地定居,到现在已有800多年历史,人口大约有2000人。(四)莫量支系。莫量于明洪武八年(1333年)随军征战,到今广西宜州定居,其第二代莫保于1341年被派往忻城任地方协理,一并扎根忻城,从第五代开始,莫鲁任忻城土司,一直世袭,历经400多年。这......
莫,也是一种植物名称,即酸模,属于蓼科,多年生草本。莫的嫩茎叶可生食,叶也可作羹。其味酢而滑,全草更可入药,去火。冀州人称之乾绛,河、汾之间谓之莫,一般统称酸迷。莫人是善于以此草为调味品的古群体,他们十分崇拜莫草的神奇,以此莫草为氏族的原始图腾和族名、族徽。莫人居住的地方称莫,建成城墙的称为莫邑或鄚,最终形成莫姓。...
邢侗是明代官员,万历二年中进士,官至陕西太仆寺少卿。同时他还是明朝著名书画家,与董其昌、张瑞图、米万钟并称“晚明四大家”。 邢侗是临邑县人氏,字子愿,号知吾,晚号来禽济源山主,世尊称来禽夫子。在明朝嘉靖三十年,邢侗在临邑县临邑镇万柳村一个书香门第世家出身。 他自幼聪慧异常,深得长辈喜爱,七岁的时候作擘窠大书,已是剑拔弩张,气势生动。十三岁的时...
电视剧《思美人》中,少年的屈原直到青年时期,都梦到同一个女子,他将这个女子称为“山鬼”。后来,在现实中,屈原偶然见到了和山鬼长相一般无二的女子即莫愁女,便始终将莫愁女当作是梦中山鬼的化身,并和莫愁女萌生了一段凄美的爱情故事。莫愁女是否真的是山鬼幻化而来的呢?历史上是否真的存在莫愁女这个人物呢? 《思美人》这部剧的剧名出自我国爱国诗人屈原所作的《九章》...
三国时期,群星荟萃,各种风流人物粉墨登场,展示了一幅千姿百态的人物画卷。在这众多的人物之中,早期不可一世的群雄之一袁术的沉浮兴亡耐人寻味,给后世者诸多提示。袁术(?——199年),字公路,汝南汝阳(今河南周口西南)人,家世显赫,出身于四世三公的世家大族,,按现在的话说,就一高干子弟,群雄割据时期的一方霸主袁绍是他的同父异母的弟弟,他们兄弟二人一南一北,成为各路诸侯之中实力之最强者。照道理莫说是复兴汉室,就算是统一华夏也是唾手可得,但最后却都落得个身败名裂、遗臭万年的下场。袁术早期的仕途可谓是一帆风顺,发迹得很早。仗着家族的背景和当时在朝中担任司空的父亲袁逢,袁术先后担任过折冲校尉、虎贲中郎将等职务。董卓专权时期,为了拉拢袁术,还特意任命他为后将军。这时的袁术倒是头脑十分清醒,看出了董卓的的狼子野心,和兄弟袁绍一样,借机逃出洛阳并迅速组织各大割据势力联合讨董。这时的袁术应该说是很有号召力的。......
会同村,位于珠海凤凰山北簏,是一个地图上找不到的小村庄。村内至今保存着晚清至民初时期的古闸门丶雕楼丶大祠堂丶栖霞仙馆,还有一排排古色古香的民居,每一处,都会让身居烦嚣都市的你心动不已。去会同的时候,秋风渐起,已有些微凉意。可是那条前往会同,于上个世纪30年代修建的古老省道依然绿意葱笼,南方的天气就是这样四季不分。接近村口,就看见那几颗遮天蔽日的老樟树,在婆娑间隐约着古朴雅致的青墙黛瓦。一座横卧的石桥跨过流水潺潺的四方塘,塘里有几只水牛“哞哞”的叫唤着,尾巴悠闲的甩过水面,泛起青碧的涟漪。不过一刻钟的时间,我们就从喧哗的金鼎镇步入了一个恍若隔世的古老村落。穿过小桥走进会同村,迎面而来的是村口已经坍塌的北闸门,门楣上书“北环紫极”四个大字,颇有气势。曾经看过一期描绘会同村的电视散文,片头是一个黑衣女子在雨天撑着红伞走过残墙,神秘园的音乐响起,哀婉缠绵,让人印象深刻。这时才发现女子走过的原来就是......
莫氏家训勤学勤劳勤俭勤奋有德有识有谋有志忠国爱家明理守法憎恶扬善公道无私诚信自强刚正不阿敬业尽责谦和宽容扶弱济贫尊长赡老教子律己...
勤学勤劳勤俭勤奋有德有识有谋有志忠国爱家明理守法憎恶扬善公道无私诚信自强刚正不阿敬业尽责谦和宽容扶弱济贫尊长赡老教子律己...
可明公祠宇记莫氏明公祠也称莫村族祠、可明公祠,博白莫村族祖祠也,位于博白宁潭镇莫村之半山坡,卯龙入首、立乙辛兼卯酉。从高处观之,祠之座山来龙平直,而对面的案山却宛若燃起火焰之火炉,远处观之座山和案山犹似一只正在拉风的风箱和火炉也,有风水师谓之风箱形,而莫氏明公祠则建于风箱风管边上,祠宇左边还有井一眼。祠宇建于嘉庆庚辰年(即嘉庆廿六年、1820年)、丁亥月(十月)、乙未日(十二日)、庚辰时(7-9点),至今已近二百年,是吾族供奉历代祖先灵魂之所,亦是后世子孙祭祀先人和教化子孙之地也。话明公祠者,当先叙五世祖婆--覃孺人。覃孺人乃可明公独子云耀公之贤媳,生二子而云耀公即逝,覃孺人忠贞节烈、效蔡人之妻,上侍公婆、下育稚子。时吾地民风愚昧,近邻非匪即霸。一日,有赶牛者赶牛数头望陆川良田方向从村中而过,邻村恶霸见之,顿生歪念,便手持一伞,迎面苒苒而来,将逼近时,即故意举伞一撑,牛受惊吓而窜入田中。恶......
莫氏祠堂位于土司衙门东侧20米处,占地1470平方米,始建于清乾隆十八年(1753年),后毁于兵燹,清道光二十七年(1847年)重建。祠堂分前、中、后三进,祠门院前竖立巨幅照壁,左右为门房,门楣上分别浮雕“本支百世”“列国一同”八个大字。进门房是大院。一进是正门;二进为正厅,两侧分别设有客房,前后镂金花窗,工艺精巧,装饰豪华;三进安放莫氏历代宗亲牌位。祠堂整体造型与衙门相对称协调,具有独特的建筑艺术风格。1963年广西壮族自治区人民政府将莫氏祠堂列为省级重点文物保护单位。...
由杨西大道北往盈香生态园方向行驶,一个整齐排列在鱼塘一侧的村落引人注目。沿着岔道前行,写着“步洲村”三个大字的路牌就立在路旁。步洲村至今已有近900年历史,近9个世纪以来,虽然步洲村所属的行政区域不断变化,但村中的历史仍然经久不衰。村里的两座祠堂以及石碑,见证着步洲村的发展。明城镇步洲村莫氏宗祠外貌纪念迁徙定居地取名步洲莫姓是如今步洲村男性村民的唯一姓氏。据明代景泰五年的高要处士莫公墓铭载,南宋时期,莫氏先人从韶关南雄往南迁。南宋绍兴年间,莫氏族人从肇庆高要县沙头大莫迁至高要县俊州(即现在的荷城街道俊洲村),后再迁往崇步(现在的明城镇崇步村),最后定居现址。村民为了纪念“俊州”“崇步”两个曾经迁移的地址,就从中各取一字命名村落。后来,他们将“州”字加上偏旁,最终定村名为“步洲”。步洲村位于低山丘陵地带,村后背靠大岗顶山,沧江河流经村东边。村中传统民居为广府民居,代表性民居有镬耳屋、青砖屋、......
东晋永和九年(353),敦煌石窟中的莫高窟工程开始营造。敦煌石窟由莫高窟、西千佛洞、榆林窟和水峡口小千佛洞四窟组成,规模巨大。其中莫高窟最为著名,工程亦最大,艺术成就最高,其他几处均为其分支。莫高窟又名千佛洞,位于甘肃敦煌东南25公里处,在大沙山与三危山之间的大泉沟西岸玉门砾岩绵延3里多长的崖壁上。从东晋时开凿后,经北魏、西魏、隋、唐、五代、宋、元历代增修,现存洞窟550余座。莫高窟由上至下,分层开凿,最多可达四层。因所在崖壁石质松脆,不宜雕刻,所以石窟内的艺术精品多为大型壁画和塑像。现存洞窟中有469窟存有精美、细致的壁画和塑像,保存了历代塑像2000多座,壁画50000多平方米。壁画上画着关于佛教的神话故事,内容丰富多彩。所画形象逼真,生动活泼,栩栩如生,尤其在细微处见功夫,衣褶、纹饰、肌肉、表情等恰到好处,体现了极高的艺术水准。慕容恪辅燕政前燕建熙元年(360)正月,燕王慕容儁病死,......
剪彩为歌袖裁缝店 裁云作舞衣 菊部新妆梨园旧谱裁缝店 天孙云锦槐国衣冠 长夜漫漫何日旦长春园飨堂联。飨堂系解放前寄停灵柩场所。 春愁黯黯独成眠 胶鬲生涯桓宽名论此联取材于古典中四个与盐有关的名人。 夷吾煮海傅说和羹 权衡凭正直秤店 轻重在公平 轻重皆知一杆在手秤店 偏颇不得双纽关心 心能守正无私无偏秤店 理贵持平不卑不亢 酉传为纪昀为一铁匠铺所出一字联。上联...
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