邢侗是明代官员,万历二年中进士,官至陕西太仆寺少卿。同时他还是明朝著名书画家,与董其昌、张瑞图、米万钟并称“晚明四大家”。
邢侗是临邑县人氏,字子愿,号知吾,晚号来禽济源山主,世尊称来禽夫子。在明朝嘉靖三十年,邢侗在临邑县临邑镇万柳村一个书香门第世家出身。
他自幼聪慧异常,深得长辈喜爱,七岁的时候作擘窠大书,已是剑拔弩张,气势生动。十三岁的时候,又学王宠楷书,破有所得。
邢家既然是书香世家,家中藏书自然不少。而邢侗十分好学,十四岁的时候,就已经十分自觉的将家中藏书一一读尽了。
邹督学安福至济南,见邢侗楷书道:“此儿书法有前辈风,是天下才也!”于是邢侗就被邹督学赏识,召至济南泺源书院读书,这事儿在当时一度传为美谈。而邢侗本人也十分争气,十八岁的时候取拔贡。
隆庆四年奉诏入京,继续深造,学识日益广博,后考取京闱举人。明神宗万历二年,邢侗高中进士,任南宫知县。万历十一年,因为在地方上政绩显著,于是出按三吴,次年升湖广参议。
万历十四年,邢侗升官陕西太仆寺卿。升官不久,也就是同年五月,邢侗就递交了辞职信,选择了辞官归故乡。
回到家乡之后,修筑来禽馆等二十六景名“烁园”,此后在其中潜心读书。在此后的二十六年时间里,邢侗都在潜心修习书画,终于成为明朝响当当的书画名家。不过个人认为,邢侗能这样潇洒,一定程度上还是因为他出身富贵。邢家家产巨万,经得起他这样的折腾。不过后来因为耗费巨资修建来禽馆,又供奉门客,也便家道中落了。
邢侗人生历史上,有一个非常重要的人,那就是明朝官员于慎行。邢侗和于慎行的关系比较特殊,最开始的时候于慎行收邢侗为徒,两人应该是师徒关系。但是在于慎行看来,相比于师徒,邢侗更像是他的莫逆之交。而在人生的很多重要时刻,邢侗和于慎行始终保持着联系,以另一种情形参与进对方的生命之中。
万历二年,刑侗去北京参加会试,于慎行任主考官。于慎行欣赏邢侗的才华,赞扬:“子天下才,徐淮以北固无此。”此后收邢侗为徒。万历八年,于慎行因为忤逆张居正,为反对张居正夺情的官员求情,而辞官归故。邢侗知道此事后,作诗赞扬:“讲廷初散转铜凫、思绕冬青一万株。闻到后堂时值洒,可能还忆戴崇无。”
在家中献赋之时,于慎行与邢侗仍然联系。等到张居正去世之后,于慎行被召回朝廷之后,两人之间的联系更加频繁。
万历十九年,于慎行再次辞官归故,献赋在家之时,邢侗曾经多次探望于慎行。留下《起居宗伯尊师于公》三首。
其一
七上书移疾,三经月改弦,臣心霜露切,帝命起居骈。
去任通今日,迟回易长年。独馀秋夕梦,常绕汶阳田。
其二
玉体神明护,春卿礼乐需。门人方慰籍,乡思复须句。
日鉴孤情剧,朝怜绝调无。寄言黄石侣,先佩赤灵符。
其三
劝讲头堪白,金门隐星客。不随严子钩,已授伏生经。
衮阙辛勤补,卷阿一再聆。八方怀舜德,薰吹及焦螟。
两人之间的关系的确很好,而为什么会这么好呢?古人讲究君子之交淡如水,他们的交往不掺杂过多的利益,只要想法相似,自然会一见如故。更何况于慎行还是邢侗的老师,给予邢侗很多的指点,邢侗对于慎行抱有感恩,交往自然比之寻常朋友更为亲密。
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